* وفي ترجمة محمد بن عبد الله بن حسن المالقي [1] .

* وفي ترجمة القاضي حمدين بن حمدين [2] .

* وفي ترجمة القاضي محمد بن سماك العاملي [3] .

* وفي ترجمة القاضي ربيع بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري [4] .

ويعود القاضي أبو الحسن النباهي من جهة أخرى إلى عمل ابن خميس في أعلام مالقة فينقل عنه في:

* ترجمة القاضي أبي عبد الله بن عسكر [5] .

* وفي الحديث عن عبد الله بن زنون [6] .

* وفي ترجمة القاضي محمد بن الحسن النباهي [7] (ت 631) .

* وفي ترجمة أبي محمد عبد الله بن حوط الله الأنصاري [8] .

ولا شك أن هذه النقول وهذه الإحالات وقد تسمى معها في كل مرة صاحبها، لها دلالة حاسمة في تبيين الوضعية التي كان عليها كتاب أعلام مالقة - أصلا، وذيلا - غداة انتهاء مؤلفيه من صياغة تراجمه، وأثناء تداوله عند أرباب التاريخ وكتاب التراجم ومصنفات الرجال.

فقد كان هناك - على الأقل - تمييز بين ما أنجزه ابن عسكر من تراجم أعلام مالقة، وبين ما تمم به ابن أخته أبو بكر بن خميس.

(1) المرقبة العليا: 101 - وهو القاضي ابن حسون / وترجمته واردة في أعلام مالقة: 80 ترجمة رقم: 4 وفيه اسم والده: عبيد - وفي الذيل 331/ 6 محمد بن عبيد الله

(2) المرقبة العليا: 103 - وهي ترجمة تعود إلى القسم المفقود من أعلام مالقة.

(3) المرقبة العليا: 109 - والترجمة في أعلام مالقة: 119.ترجمة رقم: 22.

(4) المرقبة العليا: 118 - وهي إحالة تعود إلى القسم المفقود من أعلام مالقة. - توفي القاضي ربيع الأشعري بأشبيلية بعد عام / 633 تنظر ترجمته في: التكملة 323/ 1 ط. العطار.

(5) المرقبة العليا: 123 - وترجمته في أعلام مالقة: 175 ترجمة رقم: 50.

(6) المرقبة العليا: 114 - وترجمة ابن زنون في أعلام مالقة: 247 ترجمة رقم: 85.

(7) المرقبة العليا: 112 - وترجمته في أعلام مالقة: 165 ترجمة رقم: 46.

(8) المرقبة العليا: 112 - وترجمته في أعلام مالقة: 236 ترجمة رقم: 73.