مَا أَوْحَى {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} قال ابن عباس: قد رآه النبي صلى الله عليه وسلم.

وله في أخرى: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} قال: رآه بقلبه.

161 -روى مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"عُرِضَ علي الأنبياء، فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم، فإذا أقرب من رأيت به شبهًا: عروةُ بن مسعودٍ، ورأيتُ إبراهيم عليه السلامُ، فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم - يعني نفسه - ورأيتُ جبريل عليه السلام، فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا: دحيةُ بن خليفة".

162 -* روى البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: قال مجاهد: أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال مكتوب بين عينيه كافر، أو ك ف ر - قال: لم أسمعه ولكنه قال:"أما إبراهيم، فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى: فجعد آدم، على جملٍ أحمر مخطومٍ بخُلبةٍ، كأني أنظر إليه انحدر في الوادي".

وفي رواية (1) قال:"ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أُسري به فقال: موسى آدم طوال، كأنه من رجال شنوءة، وقال: عيسى جعدٌ مربوعٌ، وذكر مالكًا خازن النار، وذكر الدجال".

زاد في رواية:"ورأيتُ عيسى بن مريم مربوع الخَلْقِ، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس، ورأيتُ مالكًا خازن النار، والدجال في آياتٍ أراهُن الله إياه: {فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ} (2) ."

161 -مسلم (1/ 153) 1 - كتاب الإيمان - 74 - باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات.

والترمذي (5/ 604) 50 - كتاب المناقب 212 - باب: في صفة النبي صلى الله عليه وسلم.

162 -البخاري (6/ 388) (60) - كتاب الأنبياء (8) - باب قول الله تعالى: (واتخذ الله إبراهيم خليلًا) .

خلبة: الخلب: الليف، واحدته خُلبة طوال: رجل طوال: مثل طويل.

(1) لمسلم (1/ 153) 1 - كتاب الإيمان - 74 - باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم.

(2) السجدة: 23.