= والحميدي في"المسند" (246) ، والطيالسي في"المسند" (رقم 1580) ، وابن حبان في"الصحيح" (10/ 72 - 73/ رقم 4259 -"الإحسان") ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 45، 46) ، والسهمي في"تاريخ جرجان" (239) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 480) و"المعرفة" (11/ 298 - 299/ رقم 15589، 15590) ، من طريق عمارة، به.

قال الترمذي:"حديث حسن صحيح".

وقال الحاكم:"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.

قلت: عمة عمارة لم أهتد إليها، وفي بعض الروايات"عن أمه"، وأم عمارة كعمته، وفي"المستدرك":"عن أبيه"بدل"عن عمته"، ولكنها توبعت، تابعها الأسود عن عائشة كما عند سعيد بن منصور في"سننه" (رقم 2288) ، وإسحاق في"مسنده" (رقم 1507، 1561) ، والنسائي في"المجتبى" (7/ 241) ، وابن ماجه في"السنن" (رقم 2137) ، وأحمد في"المسند" (6/ 42، 220) ، وابن حبان في"الصحيح" (10/ 74/ رقم 4260، 2461 -"الإحسان") ، والبيهقي في"المعرفة" (11/ 299/ رقم 15593) ، والرامهرمزي في"المحدث الفاضل" (ص 76) ، وإسناده صحيح.

وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (رقم 2289) عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة قولها.

وعدّ أبو حاتم الرازي -كما في"العلل" (1/ 472/ رقم 1416) - طريق أبي مطيع معاوية -وفي المطبوع بينهما (ابن) ؛ فلتحذف) -، عن ابن أبي حماية، به إلى ابن مسعود رفعه بلفظ:"أنت ومالك لأبيك"، خطأ، قال:"إنما هو حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة".

قلت: زاد فيه حماد عن إبراهيم:"إذا احْتَجْتُم"قال الثوري: وهذا وهم من حماد، وقال أبو داود:"هو منكر"، قاله البيهقي في"المعرفة" (11/ 299) .

وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (2/ 284) ، والبيهقي في"الكبرى" (7/ 480) ؛ من طريق إبراهم بن ميمون الصائغ، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود عنها، بلفظ:"إنّ أولادكم هبة اللَّه لكم، {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} ="