حديث ابن عباس - رضي الله عنهما-: (( جاء أعرابي فقال: إني رأيت

الهلال ... إلى قوله: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بلال، أذن في الناس، فليصوموا )) ؛ أخرجه الأربعة، وابن خزيمة، وابن حبان في (( صحيحيهما ) )والحاكم في (( المستدرك ) ) [1] ، وقال: على شرط مسلم، وقال الترمذي: أكثر أصحاب سماك يروونه عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، أي: بدون ذكر ابن عباس، قال النسائي: وهذا أولى بالصواب؛ لأن سماكًا كان يلقن فيتلقن.

2-حديث ابن عمر- رضي الله عنهما-: (( تراءى الناس الهلال، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه ) )؛ رواه أبو داود، والحاكم في (( مستدركه ) )وقال: على شرط مسلم، ورواه ابن حبان بسند أبي داود، ورواه أيضًا الدارقطني في (( سننه ) )، وابن حبان، والبيهقي، وصححه ابن حزم [2] .

3-حديث طاووس: أنه جاء رجل إلي والي المدينة، فشهد على رؤية هلال رمضان،

فسأل ابن عمر، وابن عباس، فأمراه أن يجيز شهادته، وقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين، أخرجه الدارقطني. وقال: تفرد به حفص ابن عمر الأبلي، وهو ضعيف، قال صاحب (( التنقيح ) ): هو ضعيف باتفاقهم، ولم يخرج له أحد من أصحاب السنن.

هذه هي الأحاديث المعروفة في ثبوت دخول رمضان، وقد أخذ بها

(1) رواه أبو داود في الصوم (2340) ، والترمذي في الصوم (691) والنسائي في الصيام (2112) وابن ماجه في الصيام (1652) والدارمي في الصوم (1692) .

(2) رواه أبو داود في الصوم (2342) والدارمي في الصوم (1691)