وقال الحافظ ابن عدي: «وأبو الربيع السّمّان له من الحديث غير ما ذكرت، وفي أحاديثه ما ليس بمحفوظ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه» (1) .

وقال العقيلي بعد أن ذكر له عدة أحاديث: «وله غير حديث من هذا النحو لا يتابع على شيء منها» (2) .

ومنهم: عبد العزيز بن عبيدالله بن حمزة.

قال عبد الرحمن: سألت أبي عنه فقال: «يروي عن أهل الكوفة، وأهل المدينة، ولم يروِ عنه غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيب، ضعيف الحديث، منكر الحديث يكتب حديثه، يروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حسانًا» . قال أبو زرعة: «مضطرب الحديث واهي الحديث» (3) .

وكذلك: سلامة بن رَوْح الأيلي (4) . قال عبد الرحمن: سمعت أبي ـ وسئل عن سلامة بن روح ـ فقال: «ليس بالقوي، محله عندي محل الفقه» . سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح الأيلي، فقال: «ضعيف منكر الحديث» . قلت: يكتب حديثه؟ قال: «نعم، يكتب على الاعتبار» (5) .

قلت: فإطلاق الوصف بالنكارة على الراوي المتكلّم فيه من جهة حفظه الموصوف بسوء الحفظ، مع اقترانه بوصف: يكتب حديثه، أو يعتبر به، لا تعني بحال أنه متروك، أو مطروح الحديث، وإنما يؤخذ حديثه الذي وافق فيه، أو توبع عليه، ويردّ ما تفرّد به، أو خالف؛ لأن الراوي الذي كان سوء الحفظ ملازمًا له ليس أهلًا لقبول تفرده، وبالتالي بعده من درجة الحافظ الضابط المقبول تفرده صيّر حديثه من قبيل الشاذ المنكر، وساغ إطلاق وصف النكارة على حديثه.

ــــــــــــــــ

(1) ـ الكامل في الضعفاء (1/ 378) .

(2) ـ ضعفاء العقيلي (1/ 30) .

(3) ـ الجرح والتعديل (5/ 387) . رقم (1805) .

(4) ـ أبو روح الأيلي ـ بفتح الهمزة بعدها تحتانية ـ ابن أخي عقيل بن خالد، صدوق له أوهام وقيل: لم يسمع من عمه، وإنما يحدث من كتبه. من التاسعة. مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين. خت س ق. التقريب (ص: 261) .

(5) ـ الجرح والتعديل (3/ 401) .