توحيد الربوبية:

وهو إفراد الله تعالى بأفعاله كالإقرار بأنه الخالق الرازق المدبر .

قال تعالى: {الحمد لله ر ب العالمين} ، وقال: { الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون} .

توحيد الألوهية:

وهو إفراد الله بالعبادة والخلوص من الشرك.قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} .وقال: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا} .

توحيد الأسماء والصفات:

هو الإيمان بما أثبته الله تعالى، لنفسه من الأسماء والصفات، وما أثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، بلا تكييف، ولا تمثيل ، ولا تعطيل .

قال تعالى: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} الشورى .

وقال تعالى: {قل هو الله أحد} {الله الصمد} {لم يلد ولم يولد} {ولم يكن له كفوًا أحد} الإخلاص .

ما يناقض التوحيد: الشرك قسمان:

أ ـ شرك أكبر مخرج من الملة . ب ـ شرك أصغر منافي لكمال التوحيد .

أ ـ الشرك الأكبر: هو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله. قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}

النساء

أنواعه:

1ـ شرك الدعاء قال تعالى: {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} العنكبوت .

2ـ شرك النية والإرادة والقصد قال تعالى: {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون} .

{أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلى النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون} هود .

3ـ شرك الطاعة: قال الله تعالى {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله} التوبة .

4ـ شرك المحبة: قال الله تعالى {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبًا لله} البقرة .

ب/ الشرك الأصغر:

وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر .

كيسير الرياء، وقول الرجل لغيره (ما شاء الله وشئت) .