( [81] ) الزهد لأبي داود السجستاني رقم 226 ص 226 قال محققه إسناده لا بأس به .

( [82] ) سورة [ الطلاق ، آية 5 ] .

( [83] ) سنن الترمذي ح 2004 ( 4 / 363 ) قال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب .

( [84] ) سورة [ القلم ، آية 4 ] .

( [85] ) سنن الترمذي ح 1162 ( 3 / 466 ) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح .

( [86] ) سنن الترمذي ح 2018 ( 4 / 370 ) قال الترمذي - حسن - قال الألباني: صحيح ، صحيح سنن الترمذي 2 / 196 .

( [87] ) صحيح البخاري ح 5470 ( فتح الباري 9 / 733 ) .

( [88] ) صحيح مسلم ح 1787 ( 3 / 1414 ) .

( [89] ) مسند الإمام أحمد ح 543 ( 1 / 554 ) قال الشيخ شعيب ، رجاله ثقات .

( [90] ) المستدرك 1 / 62 .

( [91] ) صحيح البخاري ح 6308 ( فتح الباري 11 / 123 ) .

( [92] ) صحيح البخاري ح 7352 ( فتح الباري 13 / 393 ) .

( [93] ) صحيح البخاري ح 946 ( فتح الباري 2 / 555 ) .

( [94] ) إعلام الموقعين عن رب العالمين 1 / 62 .

( [95] ) نفس المصدر 1 / 62 .

( [96] ) المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية د/ عبد الكريم زيدان ص 107 - 108 .

( [97] ) صحيح مسلم ح 1472 ( 2 / 1099 ) .

( [98] ) والبخاري ح 2427 ( فتح الباري 5 / 100 ) .

حذاؤها: أي خفها . سقاؤها: أي جوفها والمراد استغنائها عن الحفظ بما ركب في طبعها من الجلادة على العطش وتناول المأكول بغير تعب فلا تحتاج إلى ملتقط ( فتح الباري 5 / 104 ) .

( [99] ) الموطأ ح 1445 ص 416 .

مؤبله: أي مقتناه في عدم تعرض أحد إليها . تناتج: أي تنتاج بعضها بعضًا . ( شرح الزرقاني على الموطأ 4 / 55 ) .

( [100] ) صحيح البخاري ح 6896 ( فتح الباري 12 / 280 ) .

غيله: أي سرًا ( فتح الباري 12 / 281 ) .

( [101] ) السنن الكبرى للبيهقي ( 8 / 41 ) .

( [102] ) المصدر السابق ( 8 / 41 ) .

( [103] ) سورة [ المائدة ، آية 38 ] .

( [104] ) اعلام الموقعين ( 3 / 10 ) .

( [105] ) مصنف ابن أبي شيبة ( 5 / 217 ) .