القوم يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هُبِلَ عند ذلك فقال يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت.

(أحمد، وابن أبى الدنيا في ذكر الموت، وابن أبى عاصم في السنة، وابن جرير، والبيهقى في عذاب القبر عن أبى سعيد وصحح) - أخرجه أحمد (3/ 3، رقم 11013) قال الهيثمى (3/ 48) : رجاله رجال الصحيح. وابن أبى عاصم في السنة (2/ 417 رقم 865) .

ومن غريب الحديث: (( هُبِلَ ) ): أى ذهل وذهب عقله.

مسند أحمد بن حنبل: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم على القبر وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وهو يلحد له فقال: أعوذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرار

ثم قال: ان المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا تنزلت إليه الملائكة كأن على وجوههم الشمس مع كل واحد كفن وحنوط فجلسوا منه مد البصر حتى إذا خرج روحه صلى عليه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء وفتحت له أبواب السماء ليس من أهل باب إلا وهم يدعون الله أن يعرج بروحه من قبلهم فإذا عرج بروحه قالوا رب عبدك فلان فيقول أرجعوه فإني عهدت إليهم انى منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فإنه يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه فيأتيه آت فيقول من ربك ما دينك من نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه و سلم فينتهره فيقول من ربك ما دينك من نبيك وهى آخر فتنة تعرض على المؤمن فذلك حين يقول الله عز و جل {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه و سلم فيقول له صدقت ثم يأتيه آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول أبشر بكرامة من الله ونعيم مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بخير من أنت فيقول أنا عملك الصالح كنت والله سريعا في طاعة الله بطيئا عن معصية الله فجزاك الله خيرا ثم يفتح له باب من الجنة وباب من النار فيقال هذا كان منزلك لو عصيت الله أبدلك الله به هذا فإذا رأى ما في الجنة قال رب عجل قيام الساعة كيما أرجع إلى أهلي ومالي فيقال له اسكن وان الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزلت عليه ملائكة غلاظ شداد فانتزعوا روحه كما ينتزع السفود الكثير الشعب من الصوف المبتل وتنزع نفسه مع العروق فيلعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء وتغلق أبواب السماء ليس من أهل باب الا وهم يدعون الله ان لا تعرج روحه من قبلهم فإذا عرج بروحه قالوا رب فلان بن فلان عبدك قال أرجعوه فإني عهدت إليهم انى منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فإنه ليسمع خفق نعال