وإنما قالوا آدميا تحرزا من قوله يعوذون برجال من الجن والله أعلم (1) .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم أشرف الناس وأرفعهم مكانة ففي حديث واثلة بن الأستع مرفوعا: «إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم» (2) .

وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:"قال لوط: {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} (3) قال: قد كان يأوي إلى ركن شديد ولكنه عنى عشيرته فما بعث الله عز وجل بعده نبيا إلا بعثه في ذروة قومه"، قال أبو عمر: فما بعث الله عز وجل نبيا بعده إلا في منعة من قومه (4)

فالشرف والوجاهة والمنصب كل أولئك عوامل يتحقق بها التأثير الخطابي.

(1) الجامع لأحكام القرآن 9/274

(2) م: الفضائل (2276)

(3) سورة هود: 80

(4) أحمد: المكثرين (10483) وأصل الحديث في الصحيحين: خ: أحاديث الأنبياء (3372) ، م: الفضائل (151)