34-القوادِحة (1) : عدهم الجزيري من بني إبراهيم من أصحاب درك الدهنا.

35-قوفة: بضم القاف وإسكان الواو وفتح الفاء وآخره هاء, بطن ذكره الجزيري في

كتاب (( در الفوائد ) )ولا يزال معروفًا .

36-كلب: بالكاف المفتوحة واللام الساكنة وآخره باء موحدة, هو ابن كثير أخو الربعة

من بطون جهينة, ذكره البكري في سكان الأشعر .

37-مالك: بطنان من جهينة بنو مالك بن رفاعة, بن نصر, وبنو مالك بن غطفان بن

جهينة.

38-مرة بن الربعة: من بطون جهينة من سكان الأشعر, على ما ذكر البكري في (( معجم

ما استعجم )) .

39-المقابلة: عدهم الجزيري في (( درر الفوائد ) )من بطون جهينة, وهذا الكتاب كثير

التحريف (2) .

40-مليح: عدهم البكري من بطون الربعة من سكان الأشعر .

41-مودوعة: هو ابن جهينة, وبنوه من بطون هذه القبيلة على ما ذكر أبو عبيد في

كتاب (( النسب ) ).

42-منادح: بضم الميم في (( تاج العروس ) )بنو منادح بطن صغير من جهينة .

فروع جهينة وأفخاذها في هذا العهد:

جهينة, كغيرها من القبائل الكثيرة الفروع - يصعب على الباحث - إذا لم يختلط بها مدة طويلة

معرفة جميع فروعها كالتمييز بين الفروع, وإلحاق كل فرع بأصله. ولهذا فليس من المستطاع

الجزم باستكمال ذكر جميع فروع هذه القبيلة, ولا بأن كل فرع ألحق بأصله, أو بأقرب الفروع

منه, ومن عدة مراجع رجعت إليها, استخلصت منها هذه الفروع:

أولهما: ما كتبه الأستاذ فؤاد حمزة - رحمة الله - في كتاب (( قلب جزيرة العرب ) )فقد حاول

أن يذكر جميع أفخاذ القبائل التي تحدث عنها في كتابه, ولهذا يعتبر ما ذكره من أوسع ما كتب

في الموضوع. ـــــــــــــــــــــ

1-ورد اسم القوادحة, والاسم الصحيح القواد وهم ليسوا من جهينة بل فخذ من قبيلة حرب, من سكان ينبع النخل, وربما وقع هذا خطأ في الطباعة .

2-قال ابن غنيم: ذكرهم الجزيري بقرب نبط والحوراء؛ ولا يزالون بالحوراء من قبيلة المراوين من جهينة .