وحديث: (( الوضوء مما خرج لا مما دخل ) ).

وحديث: (( كان يرفع يديه في ابتداء الصلاة، ثم لا يعود ) )).

انتهى كلام شيخنا.

وهذه الأحاديث التي ذكرها منها ما لا يعرف له إسناد، ولا أصل، كحديث: (( زكاة الأرض يبسها ) ). ومنها ما هو موضوع، وما هو ضعيف الإسناد، كحديث: (( لا تفعلي يا حميراء ) )رواه الدارقطني وابن عدي وغيرهما، وهو موضوع. وحديث: (( نهى عن بيع وشرط ) )رواه البيهقي بإسناد ضعيف، ورواه غيره وجه آخر لا يثبت، وأخطأ السهيلي في قوله: (( رواه أبو داود ) ).

وحديث: (( نهى عن بيع المدبر، وأم الولد ) )رواه الدارقطني.

وحديث: (( النهي عن قفيز الطحان ) )رواه أبو يعلى الموصلي، والدارقطني بصيغة تحتمل الرفع والوقف.

وحديث: (( لا يجتمع على المسلم عشرٌ وخراج ) )رواه ابن حبان في (( الضعفاء ) )والبيهقي وغيرهما من رواية يحيى بن عنبسة، وهو كذاب، وإنما هذا من كلام إبراهيم.