المحترم والمجد الدنيوى العريض والشهرة الكبيرة والأخوات الحسان الأبكار التى يعرضن على الداعين أن يتزوجهن يتأثر كل هذا بمثل هذه الفتوى .. وقال القطان إن اليهودى يجب قتله داخل حدود فلسطين فإذا انتقل هذا اليهودى الذى قطع رؤوس الأطفال ولعب برؤوسهن الكرة إلى أمريكا لا يجوز قتله وقال القرضاوى الضال يجوز للجندى المسلم في جيش أمريكا أن يشارك في قتل المسلمين في أفغانستان حتى لا يشتبه به .. وخوفًا على الجنسية والوظيفة .. وقال حسان لما استغاث أصلان مسخادوف بالبابا في روما عندما دخلت روسيا الشيشان قال خطأ عقدى واليوم هو يقول الحل في الجامعة العربية الكفرية وهذا خطأ عقدى.
يقول بوش الإسلام برئ من الإرهاب
ويقول بلير الإسلام برئ من الإرهاب
ويقول حسان الإسلام برئ من الإرهاب
الرابع والأربعون: أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة أن العبرة بالخواتيم وأن سوء الخاتمة شئ مخيف جدًا ففى حين بدأ أحمد شاه مسعود حياته مجاهدًا أحدث في الروس نكايات معروفة وكان يفتخر به الشيخ عبد الله عزام رحمه الله .. ختم حياته كالكلب يلحس أحذية الكفار على شتى مذاهبهم متصفًا بالعمالة والخيانة يجمع المنافقين والأوباش الخمورجية على دولة الإسلام وكذلك هذا القائد عبد الحق الذى بدأ حياته مجاهدًا ضد الشيوعى ظاهر شاه وفقد ساقه في هذا الجهاد ختم حياته كعميل للكفار جاسوسا على إخوانه وشعبه يسعى سعيًا حثيثًا لأن يشعل نار الفتنة دولة الإسلام لينصب الدمية الشيوعية التى أخرجوها من مقبرة التاريخ.
الخامس والأربعون: أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة أن اليابان الوثنية تشتاق للثأر والانتصارات لبوذا التى تعبده حتى تسعى إلى تغيير الدستور لتبعث جنودًا يقاتلوا مع أمريكا الكافرة في أفغانستان حتى تطلب ثأرها لإلهها عندما كسرته دولة الإسلام في أفغانستان.
السادس والأربعون: أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة الشخصيات الممسوخة العقائد التى تتحدث باسم الإسلام في أمريكا وأوروبا التى لا تفرق بين الإسلام والمسيحية والسيخ التى ذهبت تصلى على قتلى الكفار .. و التى كفرت المجاهدين التى شوهت صورة الإسلام ومبادئه وهذا يدل على أن إقامة الشعائر من صلاة وقراءة قرآن وغير التعبدية أو الدعوات إلى الإسلام بدون إعلان العقيدة لا تكفى للعيش في دار الكفار حتى يصرح الداعية بالعداوة والبغضاء لأعداء الله ويظهر عقيدته في سكان الدار من اليهود والنصارى.
السابع والأربعون: أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة أن بالجهاد تعود الحقوق المسلوبة لأمة الإسلام فما الذى دعا بوش وبلير إلى التحدث عن دولة فلسطينية بعد نصف قرن من