أما القراءة على القبر فكرهها جماعة من أهل العلم منهم أبوحنيفة ومالك وأحمد في أكثر ما روي عنه وجاء عنه الرخصة في ذلك وقال قوم بالتفريق بين القراءة عند الدفن والقراءة بعد الدفن التي يقصد بها انتفاع الميت أما فعل ذلك على وجه راتب دائم فإنه لا أصل له بل هو من البدع، لكن إن قرأ الإنسان شيئًا من القرآن على وجه عارض كأن يقرأ حال انتظاره الفراغ من الدفن فلا بأس بذلك والله أعلم.

أخوكم/

خالد بن عبدالله المصلح

10/3/1425هـ

حكم لبس السواد حدادًا

السؤال:

هل يوجد أصل في ديننا لارتداء الملابس السوداء على الميت؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس للبس السواد في المصائب أصل في الشريعة وليس معروفًا في زمن الصحابة رضي الله عنهم، وقد استحسنه بعض الفقهاء للمحادة لكونه لا زينة فيه والصواب أن السواد منه ما هو زينة لا يجوز لبسه ولا مزية فيه بل هو كسائر الألوان.

أخوكم /

خالد بن عبدالله المصلح

7/6/1425هـ

زكاة أسهم الشركات

السؤال:

لدي أسهم في شركة الكهرباء منذ سنوات لا أعلم عددها حيث إن أبي هو من اشتراها لي ويتابعها ولا أعلم عنها شيئًا وقد حصلت على بعض الأرباح منها. . وقد قمت ببيعها قبل فترة. فكيف تكون زكاتها؟ و هل عليها زكاة عن الأعوام السابقة؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الظاهر أن هذه الأسهم لم تكن للتداول بل لجني أرباحها السنوية فإذا كانت كذلك، فإن كانت الشركة تخرج الزكاة فلاشيء عليك وإلا فأحصي أرباحك للسنوات الماضية وأخرجي زكاتك فإن تعذر اليقين فقدر ذلك تقديرًا.

أخوكم/

خالد بن عبدالله المصلح

13/1/1425هـ

زكاة السنوات الماضية

السؤال:

امرأة تملك مقدارًا من الذهب والفضة بلغ النصاب ولم تخرج زكاته لعدة سنوات وهي لا تعلم عدد السنوات التي لم تزكِّ فيها فماذا تفعل؟

موظف سجن لسنين طويلة وتم الإفراج عنه فأخذ مرتب تلك السنين الماضية دفعة واحدة فهل عليه زكاة تلك السنوات؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم