والأبغث قريب من الأغبر، ومنه اشتقّ، وهو شرار الطير [1] ، ومما لا يصيد [2] منها [3] ، والله أعلم.

العَظَاء [4] : بالعين المهملة المفتوحة، والظاء المنقوطة. قال الجوهري [5] : العظاء ممدود، جمع عظاءة، وهي دويبة أكبر من الوَزَغة، ويقال: في الواحدة عظاية أيضًا.

وقال الأزهري [6] : هي هُنَيّة ملْساء تعدو [7] ، وتتردّد [8] كثيرًا تشبه [9] سامّ أبرص [10] إلا أنها لا تؤذي، وهي أحسن منه.

اللُّحَكاء [11] : هي على ما ضبطناه عن الأزهري، صاحب كتاب"تهذيب اللغة" [12] الموثوق به: بضم اللام، وفتح الحاء المهملة، والكاف

(1) في (د) : (الصيد) ،.

(2) في (د) : (لا نقيد) كذا،، وكذا في الصحاح: 1/ 274، وقال الفراء:"بغاث الطير: شرارها وما لا يصيد منها".

(3) انظر: المصدر السابق، والمصباح المنير: ص 56.

(4) قال في الوسيط: 3/ ق 199 / أ"وكانت العرب تستخبث البازي والشاهين والنسر والصقر كما تستخبث العظاية واللحكاء والخنافس".

(5) الصحاح: 6/ 2431.

(6) الزاهر: ص 262.

(7) في (د) : و (أ) : (تعدوا) ،. انظر: المصدر السابق.

(8) في (أ) : (يتردّد) بالياء.

(9) نهاية 2/ ق 43/ ب.

(10) سامّ أبرص: هو كبار الوَزَغ. انظر: تحرير ألفاظ التنبيه: ص 126.

(11) في (د) : (اللخكاء) بخاء معجمة،.

(12) 4/ 101، وانظر: الزاهر: ص 262.