إبليسُ حيٌّ لم يمت ... والعينُ بابٌ للفتن

وقال أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني ×:

من قارفَ الفتنةَ ثم ادعى الـ ... عصمة قد نافقَ في أمره

ولا يجيز الشرعُ أسباب ما ... يورط المسلمَ في حظره

فانجُ ودعْ عنك صُداعَ الهوى ... عساك أن تسلمَ من شَرِّه

6.غض البصر:

لأن الصورة القبيحة تعرض للإنسان ولو بدون قصد؛ فإذا غض بصره أرضى ربه، وأراح قلبه؛ فالعين مرآة القلب، وإطلاق البصر يورث المعاطب، وغض البصر يورث الراحة؛ فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته.

قال ربنا _ عز وجل _: [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية × في هذه الآية: =فجعل _سبحانه_ غض البصر، وحفظ الفرج هو أقوى تزكيةٍ للنفوس.