وإتمامًا لفائدة البحث، وبعد أن حدّدنا تعريفًا لكلّ من"الحضارة"و"المدنيّة"، لا بدّ من إعطاء الرأي في مسألة"الثقافة". فَلَئِن ترجم البعض المصطلح"Culture"بعبارة"الثقافة"وجعلها مرادفًا لما اصطلحنا عليه"بالحضارة"، فإنّنا نرى بعض التمايز بين المصطلحين. ذلك أنّ الثقافة تحمل مدلولًا أوسع من الحضارة. فهي تُطلق عادة على المعارف العقليّة لدى الإنسان. إلاّ أنّ هناك ميلًا لدى كثير من المفكِّرين والكتّاب إلى إخراج"المعارف العلميّة البحتة"من مدلولها، وهي المعارف الّتي يُطلَق عليها في اللغات الأوربّيّة مصطلح Science. ذلك أنّ تلك الأخيرة تتّسم -كما سبق لنا القول- بالسمة العالميّة والتواصل المطّرد، وإن كانت تعبُر في هذا التواصل من خلال الحضارات والشعوب والأمم المتعدّدة. بينما تكون الثقافة في العادة سمة لحضارة أو شعب أو أمّة أو لغة أو حتّى فرد. فالثقافة قد تُنسَب إلى حضارة معيّنة فتكون في مدلولها قريبة إلى حدّ كبير من الحضارة، وإن بقيت تحمل مدلولًا أوسع. فالثقافة الإسلاميّة مثلًا، هي مجموع المعارف الّتي كانت العقيدة الإسلاميّة سببًا في بحثها، مثل علم التوحيد والفقه والتفسير والحديث وعلوم اللغة العربيّة -بوصفها لغة القرآن- ومصطلح الحديث وعلم أصول الفقه… وقد تُنسب الثقافة إلى اللغة كالثقافة الفرنسيّة مثلًا، فتكون دالّةً على مجموعة المعارف العقليّة الّتي تمّ التعبير عنها أساسًا باللغة الفرنسيّة. وقد تُنسَب الثقافة إلى فرد، للدلالة على المستوى المعرفي الّذي وصل إليه إنسانٌ ما، فيقال ثقافة زيد واسعة وثقافة عمرو متماسكة أو فوضويّة، أو للدلالة على نمط ثقافته، فيقال ثقافة"هيغل"وثقافة"شبنجلر"وثقافة"الغزاليّ"…

ولتوضيح مجال الوفق والفرق بين"الثقافة"و"الحضارة"نقول: