74-استمالة القلوب بالهدية، كما في قصه النجاشي لما أرسلت إليه قريش هدايا ليرد المسلمين، وجاء الشرع بالنهي عن الرشوة.

75-الاستهزاء في صورة المدح، كقول قوم شعيب {إِنَّكَ لأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} .

76 -تعظيم الأسلاف والأكابر زيادة على المشروع لقولهم أترغب عن ملة عبد المطلب.

77-معارضة الحق بها، كما في القصة.

78 -جعلهم إتباع الهدى سببًا لاستيلاء العدو عليهم فرد الله عليهم.

79-السفر للحج وغيره بغير زاد بزعم التوكل على فرد الله عليهم بقوله: {وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} .

80-الأمر بالباطل وتحمل ما فيه من العقوبة، كقولهم {اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ ... خَطَايَاكُمْ} الآية.

81 -جعلهم الملائكة من الجن، فذكر في الحديث: أنهم خلقوا من نور.

(74) انظر دلائل النبوة للبيهقي (م 2 ص 285) ، أما حديث النهي عن الرشوة فانظر الإرواء رقم (6212) .

(76) (77) إشارة إلى الحديث الذي أخرجه البخاري (م 8 ص 506) ، ومسلم (1/54) .

(78) كما أشار بذلك القرآن في سورة القصص آية (56) .

(81) رواه مسلم انظر المشكاة رقم (5701) .