أحاديثه تدل على سقوط حاله وسوء رواياته: ص237

أحاديثه تدل على صدقه وثقته ، وكان أحد الشهود المعدلين: ص137

أحاديثه تشبه أحاديث القصاص ، ليس لها أصل: ص200

أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي محمد بن عمر: ص394

أحاديثه تشبه أحاديث فلان: ص394

أحاديثه عامتها ضعيفة: ص202

أحاديثه عن شيخه الفلاني مشتبهة: ص500

أحاديثه عن شيوخه يشبه بعضها بعضًا ؟؟: ص480

أحاديثه غرائب وأفراد ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب والوضع لا إسنادًا ولا متنًا ، ولعله إنما يهم في الشيء بعد الشيء ، ورواياته تحتمل وتقبل: ص199

أحاديثه كأنها الدنانير: ص41 و 546

أحاديثه كلها بواطيل ليس لها أصل وهو ضعيف جدًا: ص227

أحاديثه كلها ضعيفة: ص202

أحاديثه كلها موضوعة: ص265 و 298

أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات: ص177

أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس: ص176 و 524 و 242

أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس... كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وحديثه دالٌّ عليه فلا ينبغي أن يُغتر برواياته: ص242

أحاديثه لا تشبه أحاديث أهل العلم: ص524

أحاديثه ليس لها خطم ولا أزمة: ص200

أحاديثه ليست نقية: ص176 و 524

أحاديثه مستقيمة: ص124

أحاديثه مسوّاة موضوعة: ص249

أحاديثه مناكير بأسانيد واضحة: ص223

أحاديثه يحتج بها: ص126

أحاديثه يحمل بعضها بعضًا: ص180

أحاديثه يحمل بعضها بعضًا ، وهو في جملة من يُجمع ويُكتب حديثه: ص362

أحاديثه يحمل بعضها بعضًا ، ويكتب حديثه: ص480

انتهى فصل (أحاديثه كذا)

احتج به الجماعة سوى النسائي: ص533

الاحتجاج: ص172

الاحتجاج بالحسن: ص496

احتمال كلام الناقد لأكثر من جهة في قصده: ص299-300

أحد أئمة الحديث: ص51

أحد الأحدين ، لم يكن في أصحاب الخليل أحد يدانيه: ص96

أحد الأحدين ، ما أغربه !: ص96

أحد الاخذين ؟؟ [كأنها مصحفة عن الأحدين] : ص96

أحد الأعلام: ص30

أحد الأعلام الأثبات: ص30

أحد العدول الثقات: ص59