مجهول الحال (أو الوصف) : هو من روى عنه راويان فأكثر، ولم يوثقه معتبر.

ومجهول العين في الغالب لا يصلح في الشواهد، ولا في المتابعات، بينما مجهول الحال يصلح في الشواهد والمتابعات.

وقد تساهل بعض أهل العلم في جهالة التابعين، ورقوا أحاديث بعض من جهلت حاله من التابعين إلى الحسن، بل وإلى الصحة، برهانهم في ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ..".

س47: ما حكم حديث المختلط الثقة؟

ج47: يبحث عن الرواة عنه قبل الاختلاط، والرواة بعد الاختلاط، ويصحح حديث من روى عنه قبل الاختلاط، ويتوقف في حديث من روى عنه بعد الاختلاط.

س48: ما رتبة ابن حبان والعجلي في توثيق المجاهيل؟

ج48: ابن حبان والعجلي متساهلان في توثيق المجاهيل.

س49: ما مراتب توثيق ابن حبان كما ذكرها المعلمي في كتابه"التنكيل لما ورد في تأنيب الكوثري من الأباطيل"؟ وهل تُعُقِّبَت بشيء؟

ج49: قال المعلمي - رحمه الله - في (التنكيل 1/ 450) : والتحقيق أن توثيقه (يعنى توثيق ابن حبان) على درجات:

الأولى: أن يصرح به كأن يقول:"كان متقنًا"أو"مستقيم الحديث"أو نحو ذلك.

الثانية: أن يكون الرجل من شيوخه الذين جالسهم وخبرهم.