وقد وجدت للحديث عن ابن عمر أصلًا: أخرجه الطبراني بإسناد جيد من رواية سعيد بن جبير عن ابن عمر بلفظ: صوم يوم عرفة كفارة سنتين.

وهي متابعة ناقصة ولذا حسنته )) .

وأخرجه تمام الرازي في"فوائده" (1584) من طريق إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي، عن قطبة بن العلاء الغنوي، عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر قال: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( صوم يوم عرفة يعدل سنتين؛ سنة متقبّلة، وسنة متأخرة ) ).

وإسناده واه، إبراهيم بن سليمان: متروك كما في"سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص99) ،وقطبة بن العلاء: ضعيف كما في"الميزان" (3/ 390) .

4)وأما حديث زيد بن أرقم:

فأخرجه الطبراني في"الكبير" (،5/ 202ح:5089) عن زيد بن أرقم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:أنه سئل عن صيام عرفة؟ قال:

(( يكفر السنة التي أنت فيها، والسنة التي بعدها ) ).

قال الهيثمي في"المجمع" (3/ 190) :

(( وفيه رشيدين بن سعد وفيه كلام وقد وثق ) ).

قلت: بل هو ضعيف الحديث، قال الذهبي في"الميزان" (2/ 49) :

(( قال أحمد: لا يبالي عمن روى وليس به بأس في الرقاق، وقال: أرجو أنه صالح الحديث، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال الجوزجاني: عنده مناكير كثيرة.

قلت - الذهبي:كان صالحًا عابدًا سيء الحفظ غير معتمد، وقال أبو يوسف الرقي: إذا سمعت بقية يقول: حدثنا أبو الحجاج المهري، فاعلم أنه