وهو عن البزي بلا خلاف ... و هو لقنبل علي الخلاف
و بعض التهليل زاد عن كلا ... قبل و للبزي بعض حمدلا
من بعده و بدؤه من و الضحي ... من آخر أو أول قد صححا
و حكمه عندهم السنية ... و سبعة أوجهه مرضية
قطع الجميع ثم وصل التسمية ... بأول السورة و هي الآتية
ووصل تكبير بها مع قطعها ... عن أول السورة ثم وصلها
و ختم سورة بتكبير صل ... وقف عليه كالرحيم تعدل
و للرحيم صل ببدء السورة ... وصل لكل ذا تمام السبعة
لكن ختم الليل لا تصله بال ... تكبير واقفا به كما نقل
كذاك ختم الناس لا تقطع معا ... وصلك تكبيرا ببسم تتبعا
يبقي لكل خمسة صحيحة ... يفهما مستكمل القريحة
و مثله التهليل قل و الحمد له ... و أول و الضحي فلا تحميد له
و عند إسكان و لي دين فلا ... يأتي سوي التكبير للبزي انقلا
و الفتح مع كل الوجوه آتي ... و حمد ربنا مع الصلاة
علي النبي المصطفي و الآل ... وصحبه خاتمة المقال
بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ للسمنودي
لك الحمد يا مولاي في السر و الجهر ... علي نعمة القرآن يسرت للذكر