(30) والمنكر الفرد به راو غدا .... تعديله لا يحمل التفردا

اختلف المحدثون في تعريف المنكر: فقيل إن المنكر هو ما رواه الضعيف مخالفا للثقة.

وقال بعضهم في تعريف المنكر: هو ما انفرد به واحد لا يحتمل قبوله إذا تفرّد.

والتعريف الأول هو الذي مشى عليه الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه نخبة الفِكَر.

(31) متروكه ما واحد به انفرد .... وأجمعوا لضعفه فهو كرد

متروكه: ومتروك اسم مفعول، مأخوذ من الترك، يعني أن العلماء قد تركوه.

ما واحد به انفرد: يعني أن المتروك هو ما انفرد به واحد، ولكنهم أجمعوا على ضعفه، والضمير في (أجمعوا) يعود على المحدثين.

فهو كَرَدّ: أي هو مردود، والكاف زائدة من حيث المعنى، فالمتروك كما قاله المؤلف هو الذي رواه ضعيف أجمع العلماء على ضعفه.

هذا هو ما ذهب إليه المؤلف، وقال بعض العلماء ومنهم ابن حجر في النخبة: إن المتروك هو ما رواه راو متهم بالكذب.

(32) والكذب المختلق المصنوع .... على النبي فذلك الموضوع

الموضوع: الحديث المكذوب على النبي -صلى الله عليه وسلم- (67)

(33) وقد أتت كالجوهر المكنون .... سميتها منظومة البيقوني