من القعطه من الموسطة من يافع (البطاطي ص 92) .

آل باحجري:

أسرة تسكن القرين في وادي دوعن.

آل الحجري:

من قبيلة سعد حبان تسكن وادي عمقين (الشامل ص 51) .

آل باحديلي:

من المحمدين من سيبان يسكنون وادي المحمدين.

آل باحدينة:

من قبائل حبان، يقال أنها قادمة من وادي حجر، وهي متحالفة مع آل باعوضه من ذييب.

بنو حرام:

قبيلة اشتهر أمرها أوائل القرن السابع الهجري، يرى بعض المؤرخين أنهم من الصدف (جواهر الأحقاف ج 2 ص 70) . ويذكر الرسولي أنهم ينسبون إلى نهد وليسوا منها (الرسولي ص 139) ، وينسبهم بعضهم اعتماد على تاريخ الأهدل إلى كنانة وأنهم هاجروا من مدينة حلي بن يعقوب التهامية إلى حضرموت (الحامد ج 2 ص 499) وهو نسب لايصح لعله نشأ من تشابه الأسماء، وينكر مؤلف الشامل ذلك (الشامل ص 55) .

وعد الهمداني بني حرام أكبر قبائل نهد (الهمداني الصفة ص 253) ولكون تاريخ هذه القبيلة لم يظهر سوى بعد هجرة نهد إلى حضرموت، ولتحالفها الوثيق مع نهد فالراجح هو نسب بني حرام في نهد كما ذكر الهمداني.

وكان لبني حرام سجل حافل بالمشاركات العسكرية السياسية في شمال حضرموت وكانت دولة آل يماني من بني حرام أبرز إنجازاتهم السياسية، وقد أسسها مسعود بن يماني 621هـ وسقطت سنة 627هـ على يد السلطان بدر بو طويرق الكثيري في عهد آخر أمرائهم محمد بن أحمد بن سلطان آل يماني.

آل باحرزي:

أسرة تسكن صبيخ، ذكر أنهم من آل باعويدين (الشامل ص 181) .

آل بحرق:

أسرة تسكن حضرموت قيل هي من حمير (معجم الشعراء ج 1 ص 121)

الحرقة: