المتن اصطلاحًا:

أما اصطلاحًا ما له السَّنَدُ انتهى ... من ذا الكلامِ يكنْ لذيذًا مُشْتَهَى

المُسنَد-بفتح النون-لغة:

في عُرف أرباب اللسانِ المسنَدُ ... اسمٌ لِمفعولٍ كذا يَتردد

مِنْ أَسْنَدَنْ شيئًا إليه أي: نَسَبْ ... إليه عَقل المرءِ كنزٌ مُنتخَبْ

المُسنَد-بفتح النون-اصطلاحًا:

وعلى اصطلاحٍ فيه ثَلْثُ معانِ ... أبشِرْ مريدَ الخيرِ بالتِّبْيَان

كُتُبٌ تَضَمَّنَ مَرْوِياتٌ مُسْرَدَهْ ... من كل صَحْبيّ هناك على حِدَهْ

ثم الحديث المتصلْ في السنَدِ ... إذْ يُرْفَعَنْ في دِقَّةٍ وتُؤْدَد

وأنْ يُرادَ بهْ سَنَدْ إذْ يُصْبِحُ ... معناه مّصْدَرْ ذاك ميمًا أوضحُ

ما معنى المُسنِد-بكسر النون:

إن تَكسِرَن مِن (مُسْنِدٍ) -أيْ-نُونَا ... يَغْدُو به راوي الحديثِ مَعْنَى

إنْ كان عِلْمٌ عنده به سَوَا ... أوْ: ليس إلا واحدًا له رَوَى

من هو المحدث؟

كذا محدثْ مَنْ تراه يَشْتَغِلْ ... بعلم ذا الحديثِ إن عنه شَغَلْ

روايةً دِرايةً نِلْتَ المُنَى ... أيْ: سَنَدًا متنًا له قد بَيَّنَا

مُطَّلِعٌ على رِواياتٍ كُثُرْ ... كَذَاكَ أحْوَالُ الرواةِ فاعْتَبِرْ

من هو الحافظ؟

"حَافِظْ"به قولان: لا تَكُ سَالِ ... لِمُحَدِّثٍ لا تَتْرُكَنْ مَقَالِي

أعلى وأرفَعْ من محدثْ منزِلَهْ ... ما يَعْرِفَنْ أكثرُ مما جَهِلَهْ