4-زيادة الألف والنون:

لاحظ الأمثلة الآتية:

"عثمان، مروان، نعمان، سليمان، لقمان، عمران، عمان"زيادة الألف والنون مع الأعلام، وإنما تعتبران زائدتين إذا جاءتا بعد ثلاثة أحرف من الكلمة، جاء في القرآن: {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ} 1 وجاء أيضا: {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ} 2، وجاء أيضا: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} 3 فكلمة"لقمان"في الآية الأولى مرفوعة بالضمة، وفي الثانية منصوبة بالفتحة، أما كلمة"عمران"في الآية الثالثة فهي مجرورة بالفتحة.

5-وزن الفعل:

لاحظ الأمثلة الآتية:

سبَّحَ، أحمد، يزيد، ثعلب، نرجس""

المقصود بوزن الفعل أن تأتي أسماء الأعلام على وزن خاص بالأفعال ولا يكون في الأسماء مثل:"سبَّح: علما"فإن وزن"فعّل"لا يكون إلا في الأفعال مثل:"جمَّع، قدَّم، أمَّن".

كذلك يقصد بوزن الفعل أن تأتي أسماء الأعلام وفي أولها زيادة تكون في الأفعال عادة مثل حروف المضارعة"الهمزة، النون، الياء، التاء"وأن يكون على وزن يأتي في الفعل -وإن لم يكن خاصا به- وذلك مثل"أحمد،"

1 من الآية 13 من سورة لقمان.

2 من الآية 12 من سورة لقمان.

3 من الآية 35 من سورة آل عمران.