لا يصح إسنادا: في سنده يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وهو ضعيف وشيخه فيه مجهول ولذا ضعفه الحافظ في (الفتح) 10/81انظر رياض الصالحين تخريج الألباني 762 والمشكاة 4278 ورياض الصالحين تخريج الأرنؤوط 2/758

( باب صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شيئ من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء)

41- ( بينما رجل يصلي مسبل إزاره قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال: اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال: اذهب فتوضأ فقال له رجل يارسول الله مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ قال: إنه يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله لايقبل صلاة رجل مسبل) رواه أبوداود638 و4086عن أبي هريرة

لايصح إسنادا: في سنده أبو جعفر رجل من أهل المدينة لا يعرف اسمه. انظر رياض الصالحين تخريج الألباني 801 وتخريج المشكاة 761 وضعيف أبي داود 96 ورياض الصالحين تخريج الأرنؤوط8/797

( باب ما يقرأ في صلاة الجنازة)

42- (عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الجنازة اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها وأنت أعلم بسرها وعلا نيتها وقد جئناك شفعاء له فاغفر له ) رواه أبوداود 3200 عن أبي هريرة

لايصح إسنادا: في سنده علي بن شماخ لم يوثقه غير بن حبان ولم يرو عنه غير واحد. انظر رياض الصالحين تخريج الألباني 945 وضعيف سنن أبي داود703

( باب ما يقول إذا نزل منزلا)

43- (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل قال: يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك وأعوذبك من شر أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد) رواه أبو داود2603 واحمد 2/132 عن ابن عمر

لا يصح إسنادا: في سنده جهالة وهو ( الزبير بن الوليد الشامي) انظر رياض الصالحين تخريج الألباني990 والسلسلة الضعيفة 4837 ورياض الصالحين تخريج الأرنؤوط 2/ 983