عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال:"دفع إلى أبو الحسن عليه السلام مصحفًا وقال لا تنظر فيه ، ففتحته وقرأت فيه"لم يكن الذين كفروا"فوجدت فيها اسم سبعين رجلًا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم , قال: فابعث إلي بالمصحف". ( الكافي 2 / 631 )

قلت: أي في سورة البينة , قد أزال الصحابة ذلك منها .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المجلسي في بحار الأنوار:

عن ميسر عن أبي جعفر عليه السلام قال:"لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه لما خفي حقنا على ذي حجى". ( بحار الأنوار 19/30 ) .

قال المجلسي في كتاب"مرآة العقول"في شرح باب"إن القرآن كله لم يجمعه إلا الأئمة عليهم السلام"ما لفظه:"لا يخفى أن هذا الخبر وكثيرًا من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره , وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسًا، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر".

قلت - المصنف -: أي أن أمر تحريف القرآن ثابت عندهم سواء جاءت بذلك روايات عن أئمتهم لتثبت ذلك أم لم تجئ ؛ لاشتهار ذلك عندهم .

أيقبل بعد هذه الروايات أي قول للروافض ليدفعوا عن أنفسهم هذا الكفر كقولهم"أن هذه الروايات مثل القراءات الشاذة عندكم أهل السنة", ومما يؤسف له أن هذا يقبله بعض المنتسبين للعلم , ويردده .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثانيا: عقيدة الشيعة في المصاحف الأخرى ( الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة ) :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نبدأ هذه النقطة بسؤال: هل تعتقد الشيعة بوجود مصاحف أخرى قد أنزلها الله غير القرآن ؟