برقم ووشي كما زخرفت ... بميشمها المزدهاة الهدى

أدان وأنبأه الأولو ... ن أن المدان الملي الوفي

فنمنم في صحف كالريا ... ط فيهن إرث كتابٍ محي

وثمة ضرب آخر من الصكوك، وهي التي يسجل فيها ما كان يقطعه الأمير أو السيد للمتعرض لنواله، وكان هذا الصك يُسمى: الوصر، والإصر، والأوصر، والوصرة. ووصره: أقطعه أرضًا وكتب له الوصر1. قال عدي بن زيد2:

فأيكم لم ينله عرف نائله ... دثرًا سوامًا وفي الأرياف أوصارا

أي: أقطعكم وكتب لكم السجلات.

وذكر شاعر، بعده، هذا الضرب من الصكوك فقال -يشير إلى فرسه: صدام، ويخاطب خاتمه3:

وما اتخذت صدامًا للمكوث بها ... ولا انتقشتك إلا للوصرات

وهذا الضرب من الصكوك قد يسمى أيضًا القط، وجمعها: قطوط. قال الأعشى4:

ولا الملك النعمان يوم لقيته ... بإمته يُعطِي القطوط ويأفق

أي: يدفع إلى الناس صكوكهم بما أقطعهم أو بما قسم لهم من جوائز.

وقال المتلمس لما ألقى الصحيفة المشهورة في نهر الحيرة5:

1 الزمخشري، أساس البلاغة"وصر".

2 الزمخشري، الفائق3: 166، والدثر: المال الكثير.

3 أساس البلاغة"وصر"، وصدام: اسم فرسه.

4 ديوانه ق: 34، ب: 13، والإمة: النعمة؛ ويأفق: يطبع القطوط"أي: صكوك الجوائز"ويختمها.

5 ابن السيد البطليوسي، الاقتضاب في شرح أدب الكتاب: 93.