وقال عدي أيضًا1:

ما تبين العين من آياتها ... غير نوى مثل خط بالقلم

وقال الزبرقان بن بدر2:

هم يهلكون ويبقى بعد ما صنعوا ... كأن آثارهم خطت بأقلام

وقد مرت بنا أبيات: أمية بن أبي الصلت3، والمرقش4، وشتيم بن خويلد5، ولبيد6، وفيها كلها ذكر القلم.

وربما سمي القلم: مزبرًا. فقد رُوي أن أبا بكر رضي الله تعالى عنه دعا في مرضه بدواة ومزبر، فكتب اسم الخليفة بعده7. قال الزمخشري: المزبر هو القلم؛ وأنشد الأصمعي:

قد قضى الأمر وجف المزبر

2-الدواة والمداد: وقد ورد ذكرهما كذلك في الشعر الجاهلي، قال عبد الله بن عنمة8:

فلم يبق إلا دمنة ومنازل ... كما رد في خط الدواة مدادها

وقد مر بنا بيتان لأبي ذؤيب9 ... ولسلامة بن جندل10 فيهما ذكر

1 الأغاني 2: 119.

2 البيان والتبيين 3: 179.

3 ابن هشام 1: 48.

4 معجم المرزباني: 201، والأغاني 6: 127.

5 النقائض: 106.

6 شرح المعلقات للتبريزي: 128.

7 الفائق 1: 522.

8 المفضليات: 743.

9 ديوان الهذليين 1: 64.

10 ديوانه: 15.