أخبرنا ابنُ أبي عديٍّ، عن شعبةَ، عن زُبيدِ [بنِ الحارثِ] (١) ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن أبي عبدِ الرحمنِ، عن عليٍّ،
٣٤٩ - (٤٧) حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسماعيلَ (٥) بنِ مِهرانَ الإسماعيليُّ: حدثنا عليُّ بنُ ميمونٍ العطارُ: حدثنا خالدُ بنُ حيَّانَ: حدثنا سليمانُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الزِّبْرقانِ، عن يَعلى بنِ أوسٍ الأنصاريِّ: سمعتُ معاويةَ يقولُ:
(١) من (ك)
(٢) ليست في (ك) .
(٣) في (ك) : «لمخلوق» . وكذلك هي في رواية عبد الله، وفي أكثر الروايات: «لبشرٍ» .
(٤) أخرجه مختصراً كما هنا أحمد (١/ ١٢٩) ، وابنه في «زوائد المسند» (١/ ١٣١) ، وأبويعلى (٢٧٩) (٣٧٧) ، وابن حبان (٤٥٦٨) (٤٥٦٩) من طريق سفيان الثوري، عن زبيد به.
وهو طرف من حديث طويل أخرجه البخاري (٤٣٤٠) (٧١٤٥) (٧٢٥٧) ، ومسلم (١٨٤٠) من طريق سعد بن عبيدة.
(٥) مكانها في (ك) بياض.
(٦) أخرجه ابن عساكر (٤٣/ ٢٥٨، ٥٢/ ١١٠) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (١٢/ ١٦) ، والفاسي في «الأربعين المتباينة» (٣١) من طريق المصنف.
وأخرجه ابن ماجه (٣٣٨٩) ، وأبو يعلى (٧٣٥٥) ، وابن حبان (٥٣٧٤) ، والطبراني ١٩/ (٩٠٩) من طريق خالد بن حيان به.
وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
وقال الألباني: ضعيف بزيادة: «على كل مؤمن» وفي «الصحيح» هنا ما يغني عنه.