المشهورة كـ "التهذيب" وفروعه، و "التاريخ الكبير" و "الجرح" و "الثقات" .

٤ـ داود البصري:

لم يتعين لي على وجه القطع.

نعم، ترجم الذهبي في "الميزان" (٢ /٢٢) لرجل بهذا الاسم، وقال: "عن أنس بن مالك. قال الأزدي: متروك الحديث " .

وزاد الحافظ في "اللسان" (٢ /٤٢٧) : " وأورد له من رواية إسماعيل بن عياش عن ليث عنه عن أنس رضي الله عنه ـ رَفعه ـ من استعاذ من الشيطان عشر مرات وكل الله به ملكاً يرد عنه الشيطان " .

قلت: والإسناد إليه أيضاً منكر لا يصح، لمكان إسماعيل بن عياش وضعف ليث بن أبي سليم، فإن كان هذا هو المستند الوحيد للأزدي ـ عفا الله عنه ـ في الحكم عليه بالترك، فما أصاب.

على أن إسماعيل بن عياش قد خولف في هذا الإسناد بإسناد آخر يماثله في الضعف!

قال أبو يعلى في "مسنده" (٧ /١٤٦ ـ ١٤٧ رقم ٤١١٤) :

" حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا المحاربي، عن ليث بن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعاً: " من استعاذ بالله في اليوم عشر مرات من الشيطان، وكَّل الله به ملكا ً يرد عنه الشياطين ".