قَالَ وَلا أَعْرِفُ لابْنِ مُهَاجِرٍ عَنِ التَّيْمِيِّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَهُ عَنِ النَّخَعِيِّ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ وَقَوْلُهُ فِي الْحِكَايَةِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ فَعَامِرٌ تَصْحِيفُ مُهَاجِرٍ وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّ الْبَجَلِيَّ هُوَ ابْنُ مُهَاجِرٍ وَابْنُ عَامِرٍ جُمَحِيُّ لَا بَجَلِيٌّ وَاللَّهُ أَعَلْمُ
وَمِمَّا يُؤَيّد ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا غَانِم بن الْفضل أَبُو الْخَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ قَالَا أَنبأَنَا ابراهيم بن مَنْصُور أَنبأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المحرمي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ