٣٠٨١ - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَامِرٌ، (١) عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ «أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ» .
(تعليق الشاملة)
(١) كذا في المطبوع والنسخ الخطية للصغرى، والصواب: «خصيف عن مجاهد وعطاء وسعيد بن جبير، عن ابن عباس» ، ويظهر أن الخطأ من راوي الصغرى ابن السني؛ فقد وردت على الصواب في السنن الكبرى من رواية ابن حيويه وابن الأحمر، قال ابن عساكر في الإشراف (آيا صوفيا/ ٢/ ٧٢ ب) : «كذا في كتابي: خصيف، عن مجاهد وعامر. وفي رواية ابن حيويه: خصيف، عن مجاهد وعطاء وسعيد. وهو الصواب» ، وانظر: الكبرى (٤٠٧٣) ، تحفة الأشراف (١١٠٤٦، ١١٠٥٠، ١١٠٥٦) ، جامع المسانيد والسنن (٧/ ٤١) .