وقال قتادة: أما في الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح وفي الآخرة في القبر (١) ، وكذا روى عن غير واحد من السلف.
[٢٦١ أ/ص]
وذكر ابن كثير في تفسيره عن حماد بن سلمة أنه قال: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: / " {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: ٢٧] قال: ذلك إذا قيل له في القبر: من ربك؟ وما دينك؟، فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيِّيِ محمد جاءنا بالبينات من عند الله، فآمنت به وصدقت، فيقال له: صدقت، على هذا عشت وعليه مت، وعليه تبعث" (٢) .
وقال أيضًا: قال سفيان الثوري: عن أبي (٣) خيثمة عن البراء في قوله تعالى: " {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: ٢٧] قال: عذاب القبر (٤) .
ورجال إسناد هذا الحديث ما بين بصري وكوفي.
وقد أخرج متنه المؤلف في التفسير أيضًا , وأخرجه مسلم في صفة النار, وابن ماجه في الزهد (٥) .
(حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بفتح الموحدة وتشديد المعجمة العبدي البصري, ويقال له: بندار قال: (حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ) بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة, محمد بن جعفر.