[٢١٠٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، قال: نا أشعثُ بنُ سُلَيمٍ (١) ، عن أبيه (٢) ، عن رجلٍ من بني يَرْبُوعٍ، قال: أتينا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يُكلِّمُ النَّاسَ فسمعتُه يقولُ: "يَدُ المُعْطِي العُلِيَا. أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ (٣) "، فقام إليه نفرٌ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هؤلاء بنو فلانٍ الذين قَتَلوا فلانًا؟ فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى".

(١) هو: أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، تقدم في الحديث [٩٣٧] أنه ثقة.
(٢) هو: سليم بن الأسود بن حنظلة أبو الشعثاء المحاربي الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين وأحمد والعجلي والنسائي وابن خراش، وقال أبو حاتم الرازي: "لا يسأل عن مثله".
انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٢٠) ، و "الجرح والتعديل" (٤/ ٢١١) ، و "الثقات" لابن حبان" (٤/ ٣٢٨) ، و "تهذيب الكمال" (١١/ ٣٤٠) .
(٣) هذه الأسماء في موضع نصب بفعلٍ محذوف، تقديره "بَرَّ"، أو: "الْزَمْ"، أو نحوه. وانظر في حذف الفعل: "مغني اللبيب" (ص ٥٩٦) .

[٢١٠٥] رجال إسناده ثقات، ولكن اختُلِفَ فيه على الأشعثِ، كما سيأتي.
وقد أخرجه هناد في "الزهد" (٩٦٢) - وعنه النسائي (٤٨٣٨) - عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه البغوي في "معجم الصحابة" (٢٧٣) عن منصور بن أبي مزاحم، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٥/ ٢٤٨) من طريق مسدد؛ كلاهما عن أبى الأحوص، به.
وأخرجه أحمد (٤/ ٦٤ رقم ١٦٦١٣) و (٥/ ٣٧٧ رقم ٢٣٢٠٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٧٥ و ٢٨٦٣ و ٢٩١٥) ، والنسائي (٤٨٣٧) ؛ من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن الأشعث، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٣٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٧٦) ، والنسائي (٤٨٣٦) ، والبغوي في "معجم الصحابة" (٢٧٤) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧١٨٣) ؛ من طريق شعبة، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع؛ أن أناسًا منهم أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره. =