[قولُهُ تعالى: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣) } ]

[٢٠٧٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ (١) ، عن أبي إسحاقَ الشَّيْبانيِّ (٢) ، عن زِزِّ بنِ حُبيشٍ (٣) ، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ عزَّ وجلَّ:

(١) هو: إسماعيل بن زكريا بن مُرَّة الخُلْقاني، تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق.
(٢) هو: سليمان بن أبي سليمان فيروز، تقدم في الحديث [٩٧] أنه ثقة.
(٣) تقدم في تخريج الحديث [٦٢] أنه ثقة جليل مخضرم.

[٢٠٧٦] سنده فيه إسماعيل بن زكريا، وهو صدوق حسن الحديث لكنه توبع كما سيأتي؛ فالحديث صحيح، وهو في الصحيحين.
وعزاه السيوطي أيضًا في "الدر المنثور" (١٤/ ١٣) لأحمد وعبد بن حميد وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ في "العظمة" وابن مردويه وأبي نعيم في "الدلائل " والبيهقي في "الدلائل"؛ عن ابن مسعود، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جبريل في صورته، وله ست مئة جناح، كل جناح منها قد سد الأفق، يسقط من جناحه من التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم.
وعزاه السيوطي أيضًا في (١٤/ ١٤) للبخاري ومسلم والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في "الدلائل"؛ عن ابن مسعود؛ في قوله: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩) } ؛ قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - جبريل له ست مئة جناح.
وقد أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (٣٥٦) ، ومسلم (١٧٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٩٣ و ٢٩٤ و ٢٩٧) ، وابن حبان (٦٤٢٧) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٧٤٢) ، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٤٣٨) ؛ من طريق شعبة، وأحمد (١/ ٣٩٨ رقم ٣٧٨٠) ، وأبو يعلى (٥٣٣٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٨٩) ، والسراج في "حديثه" (١٣٨٦ و ١٣٨٧) ، والشاشي في "مسنده" (٦٦٣) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٧٤٤) ، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٤٣٥) ؛ من طريق زهير بن معاوية، والبخاري (٣٢٣٢) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، و (٤٨٥٧) من طريق زائدة بن قدامة، ومسلم (١٧٤) ، والترمذي (٣٢٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" =