[١٢٣٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا منصورٌ (١) ، عن الحسنِ (٢) ؛ وجُويبر (٣) ، عن الضَّحَّاكِ (٤) ؛ قالا: هم الخَدَمُ.

[١٢٣٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا مُغيرةُ، عن إبراهيم، قال: الحَفَدةُ: هم الأَصْهارُ.

= وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٣٥٨) ، وابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٩٩) ؛ من طريق الحكم بن أبان، عن عكرمة، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٩٨ و ٢٩٩) من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، قال: الحفدة: الخدام.
(١) هو: ابن زاذان.
(٢) هو: البصري.
(٣) يعني: أن هشيمًا روى الحديث أيضًا عن جويبر، عن الضحاك، وانظر الحكم على الحديث.
(٤) هو: ابن مزاحم.

[١٢٣٤] سنده صحيح عن الحسن البصري، وهو ضعيف جدًّا عن الضحاك؛ لحال جويبر بن سعيد؛ فقد تقدم في الحديث [٩٣] أنه ضعيف جدًّا، ومع ذلك فلم يصرِّح هشيم بالسماع منه، فيخشى أن يكون دلَّسه تدليس العطف الذي سبق بيانه في الحديث [٣٨٠] .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٩٩) من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٣٥٨) ، والطحا وي في "شرح مشكل الآثار" (١٢/ ١٩١) ؛ من طريق سليمان بن طرخان التيمي، وابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٩٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢/ ١٩١) ؛ من طريق أبي هلال محمد بن سليم الراسبي؛ كلاهما (سليمان التيمي، وأبو هلال) عن الحسن، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٣٥٢) قال: حُدّثتُ عن الحسن بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: {بَنِينَ وَحَفَدَةً} : يعني ولد الرجل يحفدونه ويخدمونه، وكانت العرب إنما تخدمهم أولادهم الذكور.

[١٢٣٥] سنده ضعيف؛ فيه مغيرة بن مقسم الضبي، وقد تقدم في الحديث [٥٤] =