0)علامة التعجب (!) : فهي تعبر عن فرح أو ذم أو خوف أو استغاثة ، توضع في نهاية الجملة مثل: قد كان يوم بدر يومًا سعيدًا للمؤمنين ! / أطلع على أقواله السابقة في هذه المسألة ! وهي غالبًا ما تأتي بعد عبارة بئس أو نعم أو ما .

0)وضع قوسين صغيرين ("") : إذا اقتبس نص يوضع بين قوسين صغيرين .

0)وضع قوسين كبيرين ( ) : لتفسير الكلمة ، كقولك وقد بلغ المسافر حد الموت ( من شدة العطش ) / لم يتمكن الإمام من قراءة الكتاب ( لإصابته بالعمى ) .

0)الشرطة أو الوصلة أو الخط ( - - ) : للشيء الإعتراضي مثل: وقد قال النبي -( - أو تشكيل الكلمة مثل: ليست الإمام الخطبة - بضم الخاء - أو كقولك اعلم - رحمك الله - .

0)الوصلة (-) : وتوضع بين العدد والمعدود إذا كان في بداية السطر ، ويشترط في قبول رواية الراوي شروط:

* العدالة .

* اللقاء .

0)النقط ( ... ) :"كنتم خير أمة أخرجت للناس ...."فتوضع النقط إذا كان في الكلام حذف وتستخدم بد الخ .

-الكتابة الإملائية الصحيحة .

-لا يجوز أن ينقل عن عالم دون التنصيص عليه ، مثل ينقل كلام ويقول هذا كلام العلماء ، أو لا يجوز النقل عن شخص مجهول .

-لا يجوز للباحث أن يهمل عقله أثناء الصياغة من خلال الاعتراض أو النقد أو الكلام أو غيره أي لا بد من أن يحوي على شيء جديد .

-حاشية البحث: ويكون في الحاشية معلومات عن المصادر التي نقلت عنها .

طريقة التسلسل:

1)برقم تسلسلي: من 1 إلى آخر البحث .

2)أو أن يكون لكل صفحة رقم: ( كل صفحة لها أرقامها ) .

3)أو كل مبحث لوحده: من 1 إلى آخر المبحث .

طريقة الترتيب:

1)إن كان المنقول آية تضع سورة الفرقان آية: (3) إذا كانت الآية كلها مذكورة في الأصل إذا كان منها تقول سورة الفرقان من آية: (3) / سورة الذاريات (56) .