وكذلك قرأ محمد بن السميفع اليماني1، وهي قراءة حسنة.

وقرأ شريح بن يزيد الحضرمي أبو حيوة2:"ملكَ يوم الدين"بالنصب على النداء من غير ألف.

وقرأ علي بن أبي طالب:"ملَكَ يومَ الدين"بنصب اللام والكاف، ونصب"يوم"جعله فعلًا ماضيًا.

وروى عبد الوارث3 عن أبي عمرو أنه قرأ:"ملْك يوم الدين"بإسكان اللام والخفض، ولم أقرأ بذلك له، وهي قراءة منسوبة إلى عمر بن عبد العزيز, رضي الله عنه.

قرأ عمر بن فايد الأسواري4:"إيَاك نعبد وإيَاك نستعين"بتخفيف الياء فيهما.

وقد كره ذلك بعض المتأخرين لموافقته لفظه لفظ إيا الشمس، وهو ضياؤه.

وقرأ يحيى بن وثاب5:"نِستعين"بكسر النون، وهي لغة6 مشهورة حسنة.

وروى الخليل بن أحمد7 عن ابن كثير أنه قرأ:"غيرَ المغضوب"بالنصب, ونصبه حسن على الحال، أو على الاستثناء، أو على الصفة من {الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} .

1 هو محمد بن عبد الرحمن, كان من أفصح العرب. قرأ على أبي حيوة شريح بن يزيد, وقيل: إنه قرأ على نافع"طبقات القراء: 2/ 162".

2 الحمصي مقرئ الشام وهو والد حيوة بن شريح الحافظ، روى القراءة عن الكسائي، مات سنة 203"طبقات القراء: 325".

3 هو عبد الوارث بن سعيد بن العنبري مولاهم البصري، إمام حافظ مقرئ ثقة, ولد سنة 102 وعرض القرآن على أبي عمرو، ومات 180هـ.

4 هو عمر بن عيسى بن فايد البغدادي, روى القراءة عرضًا عن إدريس الحداد"انظر طبقات القراء: 1/ 195".

5 يحيى بن وثاب الأسدي مولاهم الكوفي, تابعي ثقة كبير من العباد الأعلام، وكان حسن القراءة, مات سنة 103"طبقات القراء: 20/ 380".

6 وهي لغة قيس وتميم وأسد وربيعة"انظر البحر المحيط: 23".

7 الخليل بن أحمد أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي البصري النحوي, الإمام المشهور صاحب العروض وكتاب العين. مات سنة 170"طبقات القراء: 1/ 275", وانظر إعراب"غيرَ"بالنصب على ما رواه الخليل"في البحر المحيط: 1/ 29".