الاستعمال من استشارة الأطباء في ذلك وأخذ رأيهم فإن رأيهم في هذه المسألة معتمد شرعًا. الثاني: استئذان زوجها إن كانت ذات زوج، فإذا توفر هذان الشرطان جاز لها ذلك لأن خروج دم الحيض من طبيعة المرأة ومنع ما هو من طبيعتها قد يلحق الضرر بها، ولأن هذه الحبوب قد يؤدي استعمالها إلى اضطراب عادتها فتخلط على المرأة ما قد تقرر لها من العادة. والله أعلم.

س25/ متى يحكم للحائض بأنها طهرت؟

ج25/ إن المرأة يحكم بأنها حائض إذا رأت الدم الصالح أن يكون حيضًا وبناءً عليه فإذا انقطع ذلك الدم ورأت المرأة الطهر فإنها تكون حينئذٍ طاهر، وفي بعض النساء يخرج منها ماءً أبيض يسمى القصة البيضاء فإذا رأته المرأة فإنه علامة على طهرها لحديث عائشة رضي الله عنها أن النساء كن يبعثن لها بالدرجة فيها الصفرة والكدرة. فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء والحاصل أن الطهر يحصل بأمرين: بالانقطاع وتعرفه المرأة بإدخال خرقه أو قطعة في فرجها وتمسحه بها فإن خرج سليمًا لا كدرة عليه ولا صفرة فهذا علامة الطهر والنقاء، وكذلك يكون بالقصة البيضاء فإن كانت ممن ترى القصة اغتسلت حين تراها وإن كانت ممن لا تراها اغتسلت عند الجفاف كما تقدم. والله أعلم.

س26/ ما الذي يجب على الحائض إذا طهرت؟

ج26/ يجب عليها الاغتسال لقوله تعالى {ولا تقربوهن حتى يطهرن} ولحديث"امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي"رواه مسلم، ويجب عليها أيضًا قضاء ما فاتها من الصيام الواجب وجوبًا موسعًا. والله أعلم.

س27/ كيف تغتسل الحائض؟

ج27/ تغتسل على الصفة الواردة في حديث أسماء فقد روى مسلم في صحيحه من طريق شعبة عن إبراهيم بن المهاجر قال: سمعت صفية تحدث عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال"تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها الماء فتدلكه دلكًا شديدًا حتى تبلغ أصول رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ خرقه ممسكة فتطهر بها. فقالت أسماء: وكيف أتطهر بها."