والنيَّةُ شرطٌ لسائرِ العَمَلْ

بها الصلاحُ والفسادُ للعملْ

12 -الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ

في جلبِها والدرءِ للقبائحِ

13 -فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح

يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ

14 -وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ

يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشرح وتعليق الشيخ