مجلز وَغَيرهم روى عَنهُ شُعْبَة وزائدة والحمادان وَيزِيد بن إِبْرَاهِيم وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الله بن الْمُبَارك وَآخَرُونَ قَالَ بن معِين شيخ من شُيُوخ الْبَصْرَة ثِقَة وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد والعجلى وَالنَّسَائِيّ وَالْفَلَّاس وَمُحَمّد بن سعد وَابْن الْمَدِينِيّ وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ بن عبد الْبر اجْمَعُوا على أَنه ثِقَة كَذَا قَالَ وَقد ذكره السَّاجِي فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن الْمثنى يَقُول مَا سَمِعت يحيى يعْنى الْقطَّان وَلَا عبد الرَّحْمَن يعْنى بن مهدى يحدثان عَنهُ شَيْئا وَذكره بن عدى فِي الْكَامِل وَقَالَ هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه وَهُوَ الى الصدْق أقرب وَقد حدث عَنهُ شُعْبَة وَقَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي الضُّعَفَاء قَالَ شُعْبَة لِأَن اقدم فَيضْرب عنقى أحب الي من أَن أَقُول حَدثنَا أَبُو هَارُون