كِلَاهُمَا عَن مسعر فِي حَدِيث وَاحِد وَقد اخْرُج الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك الحَدِيث من وَجه آخر عَن قُطْبَة بن مَالك أوردهُ من رِوَايَة عَمْرو بن مُحَمَّد بن أَبى رزين عَن شُعْبَة عَن زِيَاد بن علاقَة عَن عَمه وَهُوَ قُطْبَة بِهِ كَذَا رَأَيْت فِيهِ وَهُوَ عِنْد الطَّبَرَانِيّ من هَذَا الْوَجْه عَن مسعر وَلَيْسَ هَذَا مَوضِع بسط القَوْل فِي ذَلِك وَلم يستفد من ذَلِك كُله معرفَة حَال حجاج أبي أَيُّوب مولى بنى ثَعْلَبَة