1158 - ايحيى بن بشير عَن حُصَيْن بن مُحصن وَعنهُ يحيى الْأنْصَارِيّ مَجْهُول قلت كَذَا ضَبطه بشير بِفَتْح أَوله وَهَذَا غلط نَشأ عَن تَصْحِيف وَإِنَّمَا هُوَ فِي الأَصْل عَن يحيى عَن بشير فتصحفت عَن فَصَارَت بن فتركب مِنْهَا اسْم راو لَا وجود لَهُ وَلِهَذَا نَظَائِر قد تقدّمت فِي هَذَا الْكتاب وَصُورَة الحَدِيث عِنْد أَحْمد حَدثنَا يحيى بن سعيد يعْنى الْقطَّان عَن يحيى بن سعيد هُوَ الْأنْصَارِيّ قَالَ أَحْمد ويعلى ثَنَا يحيى يَعْنِي وَحدثنَا يعلى وَهُوَ بن عبيد ثَنَا يحيى وَهُوَ بن سعيد عَن بشير عَن حُصَيْن بن مُحصن أَن عمَّة لَهُ اتت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكر الحَدِيث فِي حق الزَّوْج على زَوجته ثمَّ قَالَ أَحْمد بعده حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنا يحيى بن سعيد عَن