وأمّا أبو الحسن عليّ [1] بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابن أخي الشيخ أبي العلاء، فهو الأصغر منهما. سمع عمّه أبا العلاء، وتولَّى قضاءَ معرّة النُّعمان، وقضاء حَمَاة. وسَيَّر إليَّ شهابُ الدين أبو المعالي أحمد بن مُدرك بن سليمان جزءًا في أخبار سَلَفِه، ذكر فيه عليًّا هذا، وقال: إنّه كان فاضلًا، سمع على عمِّه الشيخِ أبي العلاء جميعَ أماليه، ونسَخَها بخطِّه، وولي قضاء حماة، رحمه الله. وكانت ولايته قضاءها في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.

وذكر أبو غالب ن المهذَب في تاريخه، أنّ مولد القاضي أبي الحسن عليّ [2] [بن محمد] [3] بن عبد الله في سنة خمس وأربعمائة.

وقرأتُ في بعض تعاليقي للقاضي أبي المرشد سليمان بن عليّ بن محمد في أبيه يرثيه حين مات:

شَهِدتُ لقد أبقَتْ بدِين محمَّدٍ ... ... وَفاةُ عليٍّ ثُلْمةً ما لها سَدُّ

وفي المجدِ صَدْعًا ليس يُجبَرُ كَسرُهُ ... ... وفي الدِّينِ وَهْنًا باقيًا ما له شَدُّ

فلا يُبْعِدَنْكَ اللهُ يا ابنَ محمّدٍ ... ... ومَن يَكُ مِنَّا اليوم حيًّا هو البعد

ولا رقأَت عينُ امرئٍ ليسَ باكِيًا ... عليكَ ولا أضحى له عالِيًا جَدُّ

فإن أشَمتَ الحُسَّادَ موتُكَ عاجِلًا ... فليس لحيٍّ من لقاءِ الرَّدَى بُدُّ

يَعِزُّ علينا أن نَرَاك مُجنْدَلًا [4] ... صريعًا وأن تُمسِي يُخَدُّ لك الخَدُّ

والعقبُ الموجود الآن من بني سليمان في ولد أبي محمّد عبد الله، وأبي الحسن عليّ ابني أبي المجد محمّد، أخي أبي العلاء [5] .

(1) ... في الأصل: «أبو الحسن بن علي» . وكلمة: «بن» مقحمة.

(2) ... في الأصل: «أبو الحسن بن علي» . وكلمة: «بن» مقحمة.

(3) ... تكملة تقتضيها صحة النسب.

(4) ... كذا في الأصل. والوجه: «مجدلا» أي صريعًا على الجدالة، وهي الأرض.

(5) ... كتب هنا في الأصل: «بياض بالأصل» .