3420 - قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على اللَّه [1] .

(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (الصحيحة 407)

3421 - قفلة [2] كغزوة [3] .

(صحيح) (حم د ك) عن ابن عمرو. (المشكاة 3841)

3422 - كان إذا أراد أن يستودع الجيش قال: استودع اللَّه دينكم، وأمانتكم، وخواتيم أعمالكم.

(صحيح) (د ك) عن عبد اللَّه بن يزيد الخطمي. (الصحيحة 15)

3423 - كان إذا أراد غزوة ورّى [4] بغيرها.

(صحيح) (د ن) عن كعب بن مالك [5] . (فقه السيرة 51)

3424 - كان إذا غزا قال: اللهم أنت عضدي [6] ، وأنت نصيري، بك أحول [7] ، وبك أصول [8] ، وبك أقاتل.

(صحيح) (حم د ت هـ حب الضياء) عن أنس. (الكلم 125)

3425 - كان رايته سوداء ولواؤه أبيض.

(حسن) (هـ ك) عن ابن عباس. (الصحيحة 2100)

(1) قال شيخنا ما خلاصته: فهذه الجملة الأخيرة صريحة في كونها في الكفار الذين أسلموا فما اشتهر من حملها على الكفار من أهل الذمة فوهم فاحش. . . .

(2) هي المرة من القفول وهو الرجوع من سفر.

(3) أي: رب قفلة تساوي الغزو.

(4) أي: سترها وكنى عنها.

(5) رواه البخاري ومسلم وتعقب المناوي المصنف فقال: وقد تقرر غير مرة عن مغلطاي وغيره من أهل الفنّ: أنه ليس لحديثي عزو حديث لغير الشيخين مع وجود ما يفيده لأحدهما.

(6) أي: معتمدي.

(7) أي: أدفع كيد العدو.

(8) أي: أقهر.