1087 - إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، وإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع اللَّه لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعين.

(صحيح) (حم ق د) عن أبي هريرة. (الإرواء 393)

1088 - إني قد بدنت [1] ، فإن ركعت فاركعوا، وإذا رفعت فارفعوا، وإذا سجدت فاسجدوا، ولا ألفين رجلًا سبقني إلى الركوع ولا إلى السجود.

(صحيح) (هـ) عن أبي موسى. (الصحيحة 1725)

1089 - إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي [2] مما أعلم من شدة وجد [3] أمه ببكائه.

(صحيح) (حم ق هـ) عن أنس. (صحيح أبي داود 577)

1090 - إني لأراكم من ورائي كما أراكم [4] .

(صحيح) (خ) عن أنس. (الترغيب 541)

1091 - إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة.

(صحيح) (هـ) عن عثمان ابن أبي العاص. (صحيح أبي داود 577)

1092 - إني لأقوم للصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه.

(صحيح) (حم خ د ن هـ) عن أبي قتادة. (صحيح أبي داود 577)

1093 - أيما رجل أم قومًا وهم له كارهون [5] لم تجز صلاته أذنيه [6] .

(حسن) (طب) عن طلحة. (الترغيب 484)

1094 - الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم، وإن أساء فعليه [7] ولا عليهم.

(صحيح) (هـ ك) عن سهل بن سعد. (الصحيحة 1767)

(1) أي: كبرت.

(2) أي: أخففها.

(3) أي: حزنها.

(4) أي: كرؤيتي لكم من أمامي.

(5) لأمر يذم فيه شرعًا.

(6) أي: لا يرفعها اللَّه.

(7) الوزر والتبعة.