400 -العقيلي [1] : حدثنا محمد بن زكريا البلخي حدثنا محمد بن أبان البلخي حدثنا خطاب بن عمر الهمداني [2] حدثني محمد بن يحيى المازني [3] عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: (أربعٌ محفوظات وستٌّ ملعونات: فأمّا المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران. وأمّا الملعونات فبردعة [4] وصعدة [5] وأَثافِت [6] وصَهْر [7] و [يكلا] [8] ودلان) [9] [10] .
قال ابن عدي [11] : حديث منكر.
وقال ابن الجوزي في (الواهيات) [12] : فيه مجاهيل وضعاف. قال ابن حبان [13] : محمد بن يحيى المازني يروي المقلوبات والملزقات، لا يجوز الاحتجاج به [14] . ومحمد بن أبان كذاب [15] .
400/ 1 - وقال الديلمي [16] : أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن عمر البزاز [17] أخبرنا عبد الله بن أحمد البزاز المعروف بالسبط حدثنا موسى بن جعفر بن محمد حدثنا علي بن محمد بن مهرويه حدثنا عبيد بن إبراهيم الكسوري [18] حدثنا يحيى بن أيوب (حدثنا محمد بن يحيى) [19] المازني حدثني محمد بن تميم حدثني ابن البيلماني عن أبيه عن عبد الله بن [عمر] [20] مرفوعًا: (سبع قرى معلونات: صعدة وأثافت وبردعة وعدن وطهر [21] وبطلان [22] ودلان. وأربع محفوظات: مكة والمدينة وإيلياء ونجران) .
400/ 2 - وقال أبو الشيخ في كتاب (الأمصار) : حدثنا أبو عبد الرحمن بالبصرة حدثنا سليمان بن إسحاق وبندار بن بشار قالا: حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني [23] عن أبيه عن ابن عمر رفعه: (القرى المحفوظة: مكة والمدينة وإيلياء ونجران. وما مِن ليلة إلا وينزل بنجران سبعون ملكًا [24] يصلّون على أهل الحَدور [25] ثم لا يعودون إليها أبدًا) [26] .
(1) الضعفاء (2/ 374) ترجمة خطاب بن عمر الهمذاني.
(2) في الضعفاء. (الهمذاني) .
(3) كذا وقع في إسناد ابن الجوزي في العلل (1/ 304) من طريق العقيلي، والمصنف نقل الحديث منه. وصوابه: (المأربي) كما في ضعفاء العقيلي.
(4) في ضعفاء العقيلي: (فبرذعة) . وبرذعة: بالذال المعجمة -وقيل بالدال المهملة- بلدٌ في أقصى أذربيجان؛ معجم البلدان (1/ 379) .
(5) صعدة: مدينة باليمن بينها وبين صنعاء ستون فرسخًا، المصدر نفسه (3/ 406) .
(6) أَثافِت: -بفتح الهمزة والثاء المثلثلة والفاء مكسورة، والتاء فوقها نقطتان- اسم قرية باليمن؛ المصدر نفسه (1/ 89) .
(7) صَهْر: -بفتح الصاد وسكون الهاء- مدينة باليمن؛ المصدر نفسه (3/ 436) .
(8) في جميع النسخ: (ثكلا) ، والمثبت من الضعفاء. ويكلا: مدينة مِن نواحي صنعاء باليمن؛ انظر معجم البلدان (5/ 346) [وادي يكلا] ، والمفصَّل في تاريخ العرب قبل الإسلام (2/ 430) .
(9) دلان: قرية قرب ذمار مِن أرض اليمن، معجم البلدان (2/ 460) .
(10) رواه أبو زرعة الرازي كما في سؤالات البرذعي (2/ 702 - 703) ، والفاكهي في أخبار مكة (2/ 255) ح 1463 عن محمد بن أبان البلخي به.
قال أبو زرعة: (حدثني به محمد بن أبان، ولا أدري أيُّ شيءٍ هذا) .
وأورده الذهبي في الميزان (1/ 655) [ترجمة خطاب بن عمر] وقال: (خبرٌ كذب) . وأورده أيضًا في (4/ 62) [ترجمة محمد بن يحيى بن قيس المأربي] وقال: (هذا باطل، فما أدري مَن افتراه: خطاب أو شيخه) .
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 58) رقم 32.
(11) (6/ 2239) [ترجمة محمد بن يحيى بن قيس المأربي] حيث رواه من طريق محمد بن أبان البلخي به.
(12) (1/ 304 - 305) ح 487 - 488 حيث رواه بإسنادين من طريق العقيلي وابن عدي به.
(13) المجروحين (2/ 326) ر قم 1012.
(14) هذا الكلام قاله ابن حبان في ترجمة محمد بن يحيى بن ضرار المازني. والذي في الإسناد إنما هو محمد بن يحيى بن قيس المأربي، وتصحف (المأربي) إلى (المازني) عند ابن الجوزي كما تقدم، فنقل كلام ابن حبان في المازني، وتابعه المصنف على وهمه، والله أعلم.
ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي قال فيه ابن عدي: (منكر الحديث) الكامل (6/ 2238) ، وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 45) ، وقال الدارقطني: (ثقة) سؤالات البرقاني ص 62 رقم 464.
(15) هذا وهمٌ آخر من ابن الجوزي رحمه الله، فهو يشير إلى أنّ الذي في الإسناد هو محمد بن أبان الرازي، وهو الذي كذبه أبو زرعة وغيره كما في الميزان (3/ 454) رقم 7131. والذي في الإسناد إنما هو محمد بن أبان البلخي -كما في إسناد ابن الجوزي نفسه-، وهو ثقة، وقد ترجم له الذهبي في الميزان تمييزًا (3/ 454) بعد ترجمة الرازي.
وأشار الذهبي في تلخيص العلل ص 106 رقم 260، وابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 54) إلى وهم ابن الجوزي في ذلك. أما المصنف رحمه الله فقد تابعه هنا أيضًا، والله أعلم.
(16) مسند الفردوس (ج 2 ق 178/ أ) ، وهو في زهر الفردوس (ج 2 ص 213 - 214) ]، والفردوس (2/ 331) .
(17) في (خ) و (ف) و (م) : (البزار) .
(18) في مسند الفردوس: (الكشورى) .
(19) ما بين قوسين سقط من (د) و (ف) و (م) .
(20) في جميع النسخ: (عبد الله بن عمرو) ، والمثبت من مسند الفردوس.
(21) كذا في مسند الفردوس، ولعل صوابها: (صهر) كما في الحديث السابق، والله أعلم.
(22) كذا في جميع النسخ، وفي معجم البلدان (1/ 446) : (بطان بلدٌ باليمن) .
(23) في مسند الفردوس: (ابن البيلماني) .
(24) في مسند الفردوس: (سبعون ألف ملك) .
(25) الحَدُور: كل موضع منحدر؛ تاج العروس (10/ 556) . وفي رواية نعيم: (الأخدود) .
وقد روى الطبري في تفسيره (24/ 273) عن مجاهد قال: قوله {قُتل أصحاب الأخدود} قال: كان شقوقٌ في الأرض بنجران، كانوا يعذِّبون فيها الناس.
(26) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 7/ ب) من طريق أبي الشيخ به، ورواه نعيم بن حماد في الفتن (2/ 562) رقم 1573 عن محمد بن الحارث به. ومدار إسنادي الديلمي وأبي الشيخ على محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه، وهما ضعيفان؛ تقريب التهذيب (6067) و (3819) .