239 -الديلمي [1] : أخبرنا أبي أخبرنا أبو نصر بن سُمَير حدثنا أبو بكر محمَّد بن أحمد بن عبد الرحمن المزكّي إملاء حدثنا الطبراني حدثنا علي بن بيان الطرز [2] حدثنا أبو معمر صالح بن حرب [3] حدثنا عيسى بن شعيب [4] عن داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: (من زعم أنّ الله تعالى لا يعلم العبادَ إلى ما هم صائرون فقد أخرج الله مِن ملكه) [5] .

(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 145/ أ) .

وهوفي الفردوس (4/ 125) ط دار الكتاب العربي.

(2) علي بن بيان المطرز: قال الدارقطني: (لا بأس به) سؤالات الحاكم رقم (131) .

(3) أبو معمر صالح بن حرب مولى بني هاشم: ذكره ابن حبان في الثقات (8/ 318) وقال: (يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات) ، وترجم له الخطيب في تاريخ بغداد (10/ 432) رقم 4806 ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

(4) عيسى بن شعيب: هو أبو الفضل النحوي البصري، يروي عنه صالح بن حرب كما في تهذيب الكمال (22/ 613) . وهو صدوق له أوهام؛ تقريب التهذيب (5298) .

(5) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 319) رقم 24.

ولم يبيِّن المصنف رحمه الله علَّة الحديث، ومتنه ليس بمنكر، وليس في إسناده متَّهم، وقد روي من وجه آخر؛ رواه البيهقي في القضاء والقدر (2/ 723 - 724) ح 369 من طريق الخليل بن مرة عن معاوية بن قرة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتراجع ذِكر القدر ... الحديث وفي آخره قال: (ومن زعم أن الله تعالى لا يعلم ما العباد عاملون وما هم إليه صائرون فقد أخرج اللهَ مِن قدرته) .

قال البيهقي: (وهذا ينفرد به الخليل بن مرة هكذا وهو ضعيف ...) .

وعلى كل حال فإدخال هذا الحديث في الموضوعات فيه نظر، والله أعلم.