عباس -رضي الله عنهما-، وصحح وقفه.

وقال البيهقي: هذا صحيح عن ابن عباس من قوله. وقد روي مرفوعًا، ولا يصح رفعه.

وسواء كان الرجل مستنجيًا أو مستجمرًا؛ فإن أكثر الصحابة -رضي الله عنهم- كانوا يستجمرون بالأحجار، ولم يرد عنهم في ذلك تفصيل، ولا فرقوا بين خروج المني قبل المذي وعكسه.

بل المذي أيضًا مما تعم به البلوى، وقد قال الإمام أحمد بطهارته في رواية